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周易详解 5

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周易六十四卦详解

经》和《传》两部分。《经》由六十四卦和三百八十四爻组成,每卦每爻都有说明,用于占卜。《易传》由十篇组成,解释卦辞和爻辞,传为孔子所撰。成书背景是中国早期社会,人们对自然和社会现象无法科学解释,因此产生了对神的崇拜,希望通过神的指示预知未来的吉凶。

第9卦,风天小畜(小畜卦),蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

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有天地,然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物,所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。“屯”表示阴阳二气在孕育生命时生气充盈的状态,“屯”又表示事物开始萌生的状态。万物初生时必定会处在蒙昧之中,所以继之以象征蒙昧幼稚的《蒙》卦。

卦图详解 【译文】 “乾”是卦名,“元亨,利贞”是卦辞,意思是:“乾卦,初始亨通,有利于坚守正道。”用白话来说便是目前处于开始阶段,不过不要因为开始的顺利而忘乎所以,要明白事物的开始离成功还很遥远。

解读《周易》六十四卦之水风井卦:深藏智慧的源泉 水风井卦,以其独特的象意寓言人生,仿佛古老村落中静默的井,岁月流转,其功能不变,象征着生活的恒定与滋养。卦辞诗中,“村邑变时井不迁,时光流逝井依然”描绘出井的稳定与无言的力量,提醒我们顺应时势,不被外在变迁所动摇。

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易经八卦详解

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。

乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具***置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

乾(qián)卦是《周易》第1卦 ,主卦和客卦都是1卦乾卦 ,三条爻当位,三条爻不当位,不存在有应关系 。卦象是天,特性是强健。

周易竟如此简单—先天八卦图详解

朱熹《周易本义》***用邵子说法和图子,使得其说流行。(望***纳,谢谢) 先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。

先天八卦,亦称伏羲八卦,是古代中国哲学的重要元素之一。而后天八卦,亦称文王八卦,是根据《周易》中的论述而确定的八卦排列方式。后天八卦图是根据《周易·说卦》所述的八卦方位绘制的。先天八卦与后天八卦在方位上的差异明显。

八卦卦象来源于客观世界,代表自然界八种性质既相互对立又统一的物象,分成四对,每对物象性质相反,相互对立各执一端,这四对物象交错的状态,总结归纳起来就是一幅先天八卦图。《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。

认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

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