周易八卦十七卦-周易十七卦详解

周易八卦 5

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八卦中有哪六十四卦

兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。

周易八卦十七卦-周易十七卦详解
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乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

易经六十四卦白话讲解 乾宫八卦 乾:乾为天,纯阳卦,象征楼梯、台阶、人行横道、排骨、领导。测婚多有不顺。 天风:上乾下巽,象征理发、砍草、收庄稼、性生活、酸辣粉、人流、神经官能症。 天山遁:上乾下艮,象征手脚有伤、***、营房、领导办公室、脑血栓、脑瘤、直肠癌。

第三十六卦明夷:利艰贞。第三十七卦家人:利女贞。第三十八卦睽:小事吉。第三十九卦蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。第四十卦解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。第四十一卦损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。第四十二卦益:利有攸往,利涉大川。

周易八卦十七卦-周易十七卦详解
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谁给我《易经》64卦得解释(最好原文也一起弄来)

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占: 第一,不诚不占; 比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。 第三,不义不占,义就是正当性; 比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。 以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。

周易全集《随第十七》原文赏析与注解

1、随卦:非常吉利,卜得吉兆,没有灾难。【解析】做人要心地纯正,随善而从才符合人间正道。但在顺随的过程中,也要遵循中正的原则。要抓住机遇,适时进退。要以大局为重,善于听取别人的中肯意见。真能做到这些,就不愁没有好的结果。【原文】《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说[2],随。

2、但六三与上六都是阴爻,同性相斥,始终找不到安身场所,所以凶险。这一爻说明:意图苟且前进,必定陷入困境。 【原文】 九四:来徐徐,困于金车[10],吝有终。《象》曰:“来徐徐”,志在下也。虽不当位,有与也。 【注释】 [10]金车:禁车,囚车。 【译文】 九四:慢慢地走来,被关押在囚车里。

3、《彖辞》说:巽义为顺。两个巽卦相重,意在强调申述这个***原则。本卦九九五阳爻分居于下卦与上卦的中位,就像君王行事合于正道,因而志得意行,臣民顺从君王,因而“稍见亨通,利于出行,利于会见王公贵族”。【解析】做人要谦逊、顺从,才能成就一番大事。【原文】《象》曰:随风,巽。

4、唯一的两个阳爻初九与上九都不与六二相应,显然并非同类,所以有凶险。这一爻说明:人不能太贪心,求养必须依循常理,不可违背原则。【原文】六三:拂颐[7],贞凶。十年勿用,无攸利。《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。【注释】[7]拂:违背。颐:颐养之道。

周易都有哪些卦,各个卦象的关系是什么

乾:(qián)乾(qián)卦是《周易》第1卦 ,主卦和客卦都是1卦乾卦 ,三条爻当位,三条爻不当位,不存在有应关系 。卦象是天,特性是强健。

八卦变成六十四卦。分金木水火土。学卦中没有太多的关系。应用中关系就大了。只要先记住六十四卦就行。关键还是记住五行相生相克;这是个大原理。永远离不开他。

乾卦——开门——西北 坎卦——休门——正北 艮卦——生门——东北 震卦——伤门——正东 巽卦——杜门——东南 离卦——景门——正南 坤卦——死门——西南 兑卦——惊门——正西 周易八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对它涵义理解之深浅。

帮我解释一下八卦中各字的意思?

1、“八卦”中的八个字分别如下:乾,读音为【qián】,代表天;坤,读音为【kūn】,代表地;震,读音为【zhèn】,代表雷;巽,读音为【xùn】,代表风;坎,读音为【kǎn】,代表水;离,读音为【lí】,代表火;艮,读音为【gèn】,代表山;兑,读音为【duì】,代表泽。

2、乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

3、巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

4、八卦:乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。乾(qian)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

5、通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。

六十四卦顺序

1、乾卦:乾为天。坤卦:坤为地。屯卦:水雷屯。蒙卦:山水蒙。需卦:水天需。讼卦:天水讼。师卦:地水师。比卦:水地比。小畜卦:风天小畜。履卦:天泽履。1泰卦:地天。1否卦:天地否。1同人卦:天火同人。1大有卦:火天大有。

2、下面咱们再简单介绍一下,伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。 咱们先说这个内部的方图:从右下角乾卦起,分别向上和向左,按照“乾兑离震、巽坎艮坤”这样的顺序重卦。

3、包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传,包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。周易六十四卦的排列顺序有三种,一是现通行本的顺序,一是京房易传的八宫顺序,一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。

4、卦白话详解。六十四卦,按周易古经顺序排列。 乾(卦一)吉人自有天象。坤(卦二)贴近大地的胸怀。 屯(卦三)人间路难行。蒙(卦四)诚信得神佑。 需(卦五)出行的苦与乐。讼(卦六)纷争不可避免。 师(卦七)---战争是王者之事。比(卦八)团结的学问。

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