周易在社会中的应用-周易在社会中的应用研究
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文章信息一览：
周易是干什么的?
1、《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。
2、周易是一部百科全书 它是起初研究天地宇宙，包括自然界，化学等知识。
3、《周易》是一部历史悠久的古籍，传统上被认为是周文王姬昌在商朝时期所著。这部经典通常称为《易经》，主要内容涉及占卜和易卦。在古代，由于人们对自然现象的理解有限，且对未来充满好奇，占卜成为了一种流行的预测方法。《周易》正是在这种背景下产生，以满足人们占卜预测的需求。
4、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。
5、《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
6、《周易》是卜筮类的经典之一，是研究先秦历史和思想、文化的重要著作。它包括《易经》和《易传》两大部分。《易经》部分产生于商末周初，源于人们的求神问卜。《易传》共有十篇，内容是对《易经》进行解释和论述。
《周易》作为我国传统著作,对后世之人带来了哪些影响?
1、《周易》还将人与自然的美好统一也构筑了中国的传统审美观，形成中国美学的基础。到现在仍被广大的作家和读者所推崇，人们对它的研究也更加的深化，中国的传统文学在今天仍然绽放出璀璨的光芒，所以对后世的影响是很大的，给了很多人在生活上的指引，人们可以没事的时候多看看这些经典著作。
2、《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，也成为儒家学派和儒家思想的奠基之作。孔子的思想影响了中国的礼乐文化、政治文化、制度文化、***道德、思维方式、价值观念、风俗习惯等众多方面，其儒家思想致广大而精微，极高明而道中庸，既有崇高的价值理想，又有切实的百姓日用，是中国古代思维的精华结晶。
3、《周易》除了大量规律性的描述之外，还有很多史料。它记载这些史料的目的当然不是出于历史学思维，而是用这些事实来作为论据证明已经发现的“规律”。《周易》里还使用了大量寓言、童话、比拟等修辞来说明道理，也使用了韵文的手法，这当然可以视为文学性来做对古文的研究材料。
周易与社会生活主要学什么
周易学的是预测未来，社会生活学的是人类社会的生活系统。周易主要从五行的生克制化来预测，不单是星座还有很多，如八字、八卦、风水、梅花易数等等，总的来说还是依据五行的生克制化。社会生活学广义指人类整个社会物质的和精神的活动。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。
易学是什么 易学就是研究自然和人类社会群体与个体发展变化规律的学问。易理探究的是人类社会的群体规律，易学实用体系解释的是人类的个体规律。易学研究的范畴。从易的创始，到历朝历代的发展，都是易理和实用体系并肩而行，从未偏废。
苗怀青告诉听众，《易经》一直被儒家尊为“五经之首”，被道家奉为“三玄之冠”，是经典中的经典，智慧中的智慧，哲学中的哲学。同时，《易经》与现实生活的联系也十分紧密。
主要内容：《周易》即《易经》，《易经》用一套独特的符号系统，阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。
分析《周易》爻辞对上古社会的认识价值
孔子只把易经60%的哲理分解出来，已经是可以影响全球。易经的内涵是用符合组成的，他可以分解宇宙中变化的奥秘！如果你想了解易经，我推荐你在CCTV-10套《易经的奥秘》可能是14集。台湾的教授讲解的。
它们是我国上古社会文史哲学合璧的结晶[2]，是“观物取象”、“立象以尽意”的形象直觉思维与据象占断、“定之以吉凶”的逻辑推理思维相互并用的产物，是商周人民社会生活经验与《易》辞作家象、数、理、占智慧相与渗融、互为结合的典要。
《周易》***蕴含有丰富的朴素辩证法观点 《周易》古经部分，原是占筮之书，它所有的卦爻辞是先民在占事活动中，结合卦象选择有效验、有典型意义的事例对卦体及其各爻所作的一种具体解释。它的作用，只是起着给后人占事时的举一反触类旁通的参考。
然而这对《周易》来说还不是最根本性的问题，因为《周易》并不是简单的类比法，它有着自己的逻辑，因为它难以用西方逻辑归类，故学者称其为易学逻辑。易学逻辑人类对世界的感知并不是简单的，感知伴随着知性结构的确立，否则人类所认识的世界就是一片混乱，天是地，地是天，山是水，水是山，或光怪陆离，或混沌怪诞。
浅析《周易》的人生社会价值观
1、易经中也包含着大量关于人生社会的价值追求和获得途径，这些观点熠熠闪亮，伴随着炎黄子孙走过了 2000 多年的历程，对此做进一步的研究吸收，将帮助人们在快速变化的社会中，理清发展目标和方向，追求幸福美好的生活，走向光明的未来。
2、人生观：“乾”卦象曰：天行健，君子以自强不息；“坤”卦象曰：地势坤，君子以厚德载物。我们应当学习自强不息和厚德载物的精神，积极面对人生。价值观：易曰，祸福无门惟人自召；积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。最后一个价值观方面的，就请你自己把他转为唯物主义者们爱听的话吧。
3、形成了中华文化的核心思想。《易经》提出的“天人合一”、“阴阳平衡”等思想是中国传统思想的重要组成部分，成为中华文化的核心精髓。 启示民众寻求生命意义。《易经》强调天命，强调人与命运的关系。它鼓励人们通过修身养性、尊重天命、发挥智慧去追求生命意义，激发人们对自我价值的思考。
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