周易第三卦钝卦详解图片大全-周易 第三卦

周易详解 7

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《周易》:遯卦、大壮卦、晋卦、明夷卦

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。

如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,记下每次是圈还是叉,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。

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先天八卦的体系为什么只有六十四卦?中国的卦学为什么只有六十四卦?这已经是一个易经后的千古之迷了。易经中没有说,易经前先天八卦中的归藏、连山中是怎么样说的,现在已经没有人知道了。虽然有人说他们保存下来了归藏、连山的原文解释。

《随》无故也,《蛊》则饬也。《剥》烂也,《复》反也,《晋》昼也,《明夷》诛也,《井》通而《困》相遇也。《咸》速也,《恒》久也,《涣》离也,《节》止也,《解》缓也,《蹇》难也。《睽》外也。《家人》内也。《否》、《泰》反其类也。《大壮》则止,《遯》则退也。

《随卦》50遍。《损卦》《益卦》《蛊卦》《临卦》《观卦》7遍。《噬嗑卦》《贲卦》《剥卦》《复卦》《无妄卦》8遍。《大畜卦》《颐卦》《大过卦》《坎卦》《离卦》《咸卦》《恒卦》《遯卦》《大壮卦》《晋卦》《明夷卦》《家人卦》《睽卦》《蹇卦》《解卦》7遍。

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周易卦解,全部六十四卦。

1、这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。第13卦天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

2、此乃周易六十四卦中第十八卦之蛊卦。大体意思是:应该做事求中,怀求平安保无事之心,所有弊端麻烦皆让其发生,只要你勤去治理,难事也会变容易。得承中道:匡正家里的弊乱,时后不到应该守正道等待机会。山下有风:蛊也。就是坏的意思。无悔坚贞:就是指意志和立场要坚定,才不会做出后悔之事。

3、否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。 《彖》曰:否匪人,不利君子贞。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。

4、易经六十四卦第59卦 风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流 散之意。

5、上上卦 夬卦是《易经》六十四卦的第四十三卦。泽天夬 (夬卦) 决而能和 象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑:泽上於天)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。

6、《象》曰:用六“永贞”,以大终也。【白话】《象辞》说:用六的爻辞说“利于永远保持中正”,即是指阴盛到了极点就会向阳转化。《比卦》比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。【白话】《比卦》象征亲密无间,团结互助:吉祥。

周易全集《遁第三十三》原文赏析与注解

1、《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶[3]而严。【注释】[3]恶:憎恶,怨恨。【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为艮,艮为山。天下有山,天高山远,是遁卦之象。君子观此卦象,不用以恶报恶的方法对付小人,即使不对小人表现出厌恶情绪,但表情还是极其威严。

2、九四:占据了敌人的城墙,城还没有完全攻打下来,吉利。《象辞》说:“占据敌人的城墙”,从道义上讲应停止攻城。之所以说继续攻打才“吉祥”,是因为困守之敌随时可能反扑。【解析】九四属于刚强,不中不正,与九三同样暴躁,又与初九不相应,也想与六二的阴爻亲近,却被九三像墙一样隔开。

3、而且,九三在这一卦中,是唯一与上卦有相应的一爻,而相应的上六却是阴柔的小人,虽有决断小人的决心,却被其他许多刚毅的君子怀疑。 【原文】 九四:臀无肤,其行次且[12]。牵羊悔亡,闻言不信。《象》曰:“其行次且”,位不当也。“闻言不信”,聪不明也。 【注释】 [12]次且:通“趑趄”。

4、不过,上六与六三都属于阴,终究不是圆满的结合。出于无奈,不得不与已在极端而且无位的阴爻结成伴侣,多少会有一点羞辱的感觉。这一爻说明:宁肯舍弃行为不正的强援者,也应与远方的志同道合的不得势的朋友结交。 【原文】 九四:大吉,无咎。《象》曰:“大吉,无咎”,位不当[11]也。 【注释】 [11]当:适当。

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