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周易讲宇宙***完整版-周易宇宙起源

周易视频 3个月前 (07-06) 19

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六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

第一卦乾乾为天乾上乾下乾：qianz粤{虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。

（图片来源网络，侵删）

上六：井收勿幕，有孚无吉。象曰：元吉在上，大成也。第四十九卦革、泽火革、兑上离下革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释易经所延伸出来的六十四卦的详细解释：第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。

（图片来源网络，侵删）

Be阐述对宇宙，社会，人生的思考，我觉得他这个提任也得认真去思索。

周一的语句中不能还不能了解出宇宙的特别的行动。

老庄就是用周易来阐述宇宙，社会，人生思考的人。范围太广，不作细具体细问，再作细

1、周易认为太极是构成宇宙的本源。太极是中国哲学中最基本的概念之一，它代表着宇宙的初始状态和最终状态。太极的运动变化产生了宇宙中的一切事物，它是宇宙中所有现象的基础。因此，周易认为太极是构成宇宙的本源。宇宙的本性特点：宇宙的本性是一个复杂而深奥的问题，涉及到物理学、哲学和宗教等多个领域。

2、“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。

3、《周易》中的阴阳理论则认为，阴阳是宇宙万物的本源，万物皆由阴阳相互作用而成。中医的藏象模型也遵循了这种阴阳理论，将人体的脏腑器官分为阴阳两类，如心、肺、脾、肝、肾等为阳脏，胃、胆、小肠、大肠、膀胱等为阴腑。五行理论《周易》中的五行理论也是中医藏象模型的重要组成部分。

《周易》讲了如下：第一，宇宙是从无到有的，这个无却又不是一个绝对的无，所以我们所面对的世界是一个非空非有、非非空非非有的世界。后世的学者经过不懈的努力，初步描绘出《周易》的宇宙生成论。第二，万物之间皆有联系，宇宙是全息的。

根据周易理论，宇宙是一个不断变化的系统，其变化过程可以通过六十四卦象来描述。这些卦象通常被用来预测天气、自然灾害和人类行为等方面。例如，《易经》中就有“天时不如地利，地利不如人和”（《易·系辞下》）这句话，意思是说人类社会的发展需要同时顺应天时、地利和人和三个因素。

混沌分阴阳，阴阳生五行，五行化万物。混沌就是宇宙爆炸之前，我认为阴为空间阳为可以看见的可以用来诞生阴的既为空间，而黑洞就是阳它利用物体转变为阴，从而使阴来扩大宇宙的空间。这既遵循能量守恒又可以解释宇宙为什么在彭涨它膨胀的能量从哪里来。

1、根据周易理论，宇宙是一个不断变化的系统，其变化过程可以通过六十四卦象来描述。这些卦象通常被用来预测天气、自然灾害和人类行为等方面。例如，《易经》中就有“天时不如地利，地利不如人和”（《易·系辞下》）这句话，意思是说人类社会的发展需要同时顺应天时、地利和人和三个因素。

2、《周易》讲了如下：第一，宇宙是从无到有的，这个无却又不是一个绝对的无，所以我们所面对的世界是一个非空非有、非非空非非有的世界。后世的学者经过不懈的努力，初步描绘出《周易》的宇宙生成论。第二，万物之间皆有联系，宇宙是全息的。

3、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍。《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。

4、“一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界，揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。《周易》***记有许多殷周历史故事，传文多反映儒家政治、哲学、***思想。

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