周易第27卦卦象详解大全-第27卦注解
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易经第二十七卦
在《易经》的第二十七卦中，颐卦的损卦象揭示了一个令人忧虑的局面。卦象分析表明，这种状态难以持续，存在明显的风险。上卦保持不变，象征着艮山，意味着阻碍与停止。下卦从震雷动变为兑智财，这表明继续前行将消耗智慧和财富，预示着耗资损智的未来。
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦：颐是用各种方式觅食卦；观是大禹开国大典的风光卦；是很好的卦，但是要注意下面爻辞的提示：下面括号中是易的原意；括号后是衍出的内容。
《易经·第二十七卦·颐卦》的原文如下：卦辞：《颐》：贞吉。观颐，自求口实。《彖传》：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！《象传》：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。爻辞：初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
颐之观卦，颐象征各种方式的养育，观代表大禹开国大典的辉煌。这是一个吉祥的卦象，但需留意各爻的警示。初九：舍弃你的占卜，观察我是如何养生的，可能会遭遇凶险。这意味着，不应放下本职工作，而去过多干涉他人的职责范围。六五：违背常理，保持贞定会有吉祥，不宜涉足大事。
大畜卦相关分析
大畜卦，由下乾上艮两卦相叠，象征积累与蓄势。乾为天，刚健；艮为山，坚定。卦辞“大畜，利贞，不家食吉，利涉大川”意味着在面临挑战时，要坚定信念，不依赖家业，勇往直前。卦象中，君子应像天在山中那样，广泛学习前人的经验和行为，以积累自身的德行。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位，阴爻在阴位，当位，是潜在的对主方的有利因素。这条爻又与第一爻是一阴一阳，有应，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以爻辞说，“元吉”。 〖原文〗豶豕之牙，吉。〖译文〗***了的猪的牙，吉利。〖解说〗这是大畜卦第五爻爻辞。
首先，贲卦代表着装饰、修饰，暗示你在事业上注重外在形象和细节，追求完美。这种特质使你在工作中能够保持高标准的质量，赢得他人的认可和赞赏。然而，贲卦也提醒你，过于关注细节可能会忽视全局，因此，在追求完美的同时，也要保持对整体局势的把握。其次，变卦大畜卦象征着积累、储蓄。
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。
山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内有僵尸像。
大畜卦《彖》曰
1、《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。其德刚上而尚贤，能止健，大正也。 乾下艮上——山天大畜。卦辞：大畜：利贞。不家食吉。利涉大川。 卦辞的意思是，大畜卦很好。不在家吃饭（而在朝廷吃饭）吉利。利于远涉大河。 《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光日新。
2、大畜卦由乾和艮组成，象征天被包含在山中，寓意大为畜聚、大量积蓄。此卦表明，不应坐食家中，外出谋生定会吉利，且适宜克服艰险。卦辞：“利贞。不家食吉。利涉大川。” 表明此卦利于坚守正道，不在家中坐食而是外出求吉，且利于渡过艰难险阻。《彖传》解析：“大畜，刚健笃实，辉光日新。
3、大畜[dà xù]（畜通假蓄）卦是《易经》六十四卦之一，展示在“大畜”形势下各种变化的可能性。大畜卦的代号是7：1，主卦是乾卦，卦象是天，阳数是7；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主卦和客卦的阳数比是7：1。主方应当把客方像动物畜养起来，驯服它，但不是消灭它。
4、彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。
周易第27卦
1、颐卦，卦象象征山下有雷，寓意君子应谨慎言语，节制饮食，以顺应自然的生养之道。卦辞强调自食其力，卦象中的艮（山）象征稳定，震（雷）象征生机，整体预示着发展与吉兆。宋代易学家邵雍解释，要注重修养和实践，保持正直，避免贪婪。
2、周易第27卦 第二十七卦：《颐卦》 颐：贞吉；观颐，自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥；通过观察能够体现颐养的具体实例，以及自己是如何谋取口中食物的，这样才能真正地掌握颐养之道，获得吉祥。 《象》曰：山下有雷，俯子以慎言语，节饮食。
3、第二十七卦：《颐卦》颐：贞吉；观颐，自求口实。【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥；通过观察能够体现颐养的具体实例，以及自己是如何谋取口中食物的，这样才能真正地掌握颐养之道，获得吉祥。《象》曰：山下有雷，君子以慎言语，节饮食。
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