周易论文八卦与象思维-简述周易八卦的基本象征意义

文章信息一览：

• 1、易象及意象
• 2、八卦思维善于类象方法,仅需八卦本身的爻象及八卦取象和性情
• 3、易经十大思维说
• 4、象数思维
• 5、象在易经中的含义

易象及意象

柳的意象 “柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月三句，表现了柳永对恋人的怀念。“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

古诗中常见意象有以下几种：一，杨柳，源于诗经“昔我往矣，杨柳依依”，“柳””与“留”谐音，象征着依依惜别，留念不舍的深情。二，长亭，古人在送别时常常在长亭饯别，所以长亭也成为依依惜别的意象。

战争：投笔（指弃文从武）、长城、楼兰、细柳营、请缨、羌笛胡笳列了个大概，但是读诗并不能仅仅把意象套上去，有时候一种意象有几种情感，如燕子，可象征爱情，也有世事变迁，人事代谢之意。

意象 云彩：是可以招手作别的，是多情的，仿佛真的要与诗人作别似的。金柳、夕阳：把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。

送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念） 杨柳。杨柳。“柳”与“留”谐音，因此杨柳往往用以表达依依惜别的深情，如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 长亭。

八卦思维善于类象方法,仅需八卦本身的爻象及八卦取象和性情

大则取象天地，细则观鸟兽之文，与地之宜也。 [疏]正义曰：“自此”至“取诸离”。此一节明包牺法天地造作八卦，法离卦而为罔罟也。云“仰则观象於天，俯则观法於地”者，言取象大也。“观鸟兽之文，与地之宜”者，言取象细也。

既然有了【辞】，就可以用来占。所以就能断其吉凶。这样，占――观象――必须有象――设卦――画――圣人（伏羲、文王、周公、孔子称为圣人）。 这就是卦――卦象――系辞――占――而明吉凶的关系。 祝你好运。

易学中将世上庞杂纷繁的万物进行分类，分别归类于一个卦，用八卦来拟象万物，即万物类象。一个卦所拟象的物类难以数计，而归类的依据是八卦本身的爻象及其意义，通晓了这一点就可以知道各种物类应当归属于哪一卦。

先天八股、后天八卦）。 上为天，下为地，中间是人，天、地、人，三才。 阴阳、日月、五行、方位、时空。（天干、地支） 六亲、十神、六兽。 你（应）、我（世）。 盛、衰、生、克。 世间类象。 卦象、彖象、爻象。

方***是关于认识世界和改造世界根本方法的理论。有哲学科学方***、一般科学方***、具体科学方***之分。思维方***属于哲学科学方***，指在思维过程中***和再现研究对象或现象的各种方式。

易经十大思维说

太极代数逐步逼近的终点并不是绝对的精确，太极代数从本质上说是一种模糊数学。运用太极代数进行思维与判断，比直觉思维更科学、更可靠。传承易道，倡明古学内蒙古 澄通《易经》是中华优秀文化的遗产的。

圆圈式思维有封闭的特点。不是弹簧式的思维。其核心强调一个“变”字：系辞中说“《周易》之成书也不远，　（不远：不能远离自然社会）。为道也屡迁，变动不居，周流六虚，　（六虚：方位，指上下左右前后）。

取象思维是《易经》中一种关键的思维方式。在古文中，“象”字由表示图像或连续图案的部首以及表示思想的部首组成。

在我们《易经思维》课的学习群里，一些学员就会疑惑，包括我也疑惑，听到一件事，肯定不是对，就是错的了，难道黑白分明不对吗？在《易经》思维里，不讲对错，讲合理不合理。

任晶＃2022＃日精进＃day52/1000 最近学习易经思维 结合象、数的变化后面有个理，理是长期不变的。1：循环往复：变中有不变，不变中有变。

赏析：出自《周易·系辞上》。在形体之上的、无形体可言的叫作“道”；在形体覆盖下的、有具体形状的叫作“器”。

象数思维

象数疗法是一种心理治疗方法，它来源于中国古代的易***化，以象数为基础，运用其悟性和理性双重特性，以图式化的符号和特定的故事（象）进行对话，从而达到调整人们情绪、改变思维方式、疏解压力的目的。

强调天命观念：周易中强调“天命”观念，认为人类社会和自然界都受一种神秘的群体力量的支配。人应当尊重神的规律，顺乎自然之道，以安居乐业。

调好的象数配方，即可令患者默念，默念过程中，如头、胃、心等无不适感，可随时默念，即产生疗疾健身之效。反之。如出现头部或胃部不适和心悸、气短、胸闷等感应，一般为配方有误，应重新调方。

整体思维，体现了象数思维的合理内核。易学将人体小宇宙和自然大宇宙都看作有机统一的整体，对待每一件具体事物，首先从各个不同角度，不同方面去考虑它与其相关事物的相互制约的整体关系，这种思维方法，实际上包含着原始的系统论思想。

什么是太极？老师前面给我们讲述得很清楚了，道是本体，无极是发源，太极是发用。今天主要是跟大家串讲一下，增加一下大家的印象，形成传统的象数思维。 其实关于无极和太极的关系，老子的《道德经》里面已经阐述得很清楚。

中医强调的思维方式的特点：整体思维：中医认为人体是一个整体，各个部位之间相互联系、相互影响。在诊断和治疗时，中医强调从整体出发，关注整体状态和各个部位之间的关系，而不是仅仅针对某一症状进行治疗。

象在易经中的含义

象在易经中的含义是具有象征的意思。《易经》是古人为预测未来发展变化而作的占卜著作。《易经》由卦辞及爻辞组成。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。

“象”为相似之意，《易经》是用卦象表示的，卦象即易象。

象在易经中的含义在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；象确实与卦的阴阳组织有直接关系，在易文化里，象是个大概念。《易经》的三个内涵：理、象、数。

在易经中，象是指卦象，是古人的一种分类和分析事物的方法，是一种认识世界的手段和方法。每一卦都有自己独特的象征含义，象征着一种状态、属性或者道理。而在易经中，象不仅仅是一种图形，更是一种思想观念和智慧的体现。

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