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周易八卦第121卦-周易81卦

周易八卦 2小时前 4

接下来为大家讲解周易八卦第121卦，以及周易81卦涉及的相关信息，愿对你有所帮助。

文章信息一览：

1、山泽损卦：山下有泽，损其深，增其高，减损，破损，损以修德。4 风雷益卦：风雷交加，损上益下，互相增益，受益。4 泽天夬卦：泽上於天，高天飞云，决断，决去，断绝关系。4 天风姤卦：天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令。

2、剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。1 艮渐归妹丰旅巽，1 兑涣节兮中孚至。1 小过既济兼未济，1 是为下经三十四。

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3、八卦口诀乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。此口诀出自朱熹的《周易正义》，是学习《易经》的必备内容。其中，艮的拼音为gèn，巽的拼音为xùn。乾天，坤地，震雷，艮山，离火，坎水，兑泽，巽风。

4、同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。

通行本卦序：这是最为常见和广泛使用的卦序，其顺序为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比等，形成了一首歌诀，便于记忆和传颂。这种卦序展示了卦象的连续性和变化规律，是学习和研究《周易》的基础。京房八宫卦序：京房是汉代著名的易学家，他提出了八宫卦序的排列方式。

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六十四卦的排列顺序有三种，其中通行本的顺序是：乾、坤、屯等，形成了一首歌诀，如“乾坤屯蒙需讼师，比小畜履泰否”等，展示了卦象的连续性和变化规律。总的来说，《周易》是一部承载着中国古代哲学智慧与生活哲学的宝典，其六十四卦的排列和解释，构成了中华文化的重要组成部分。

一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古人有一歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

《周易》六十四卦的排列顺序有多种版本。通行本顺序、京房易传的八宫顺序，以及长沙马王堆三号墓出土《周易》的顺序。通行本的顺序古时有歌诀概括：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦，为下卦，也叫内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。

”意思是说，六十四卦的排列方式，都是两卦组成一对。两卦的关系，要么是卦图的覆象，要么是卦图的变象。覆象是从上向下看，再倒过来从下向上看，于是成为两卦。以下是对《序卦》的解释：1，有天地，然後万物生焉。2，盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也。

地火明夷：明夷卦代表光明受损，象征挫败、失落、受伤。3 风火家人：家人卦代表家庭，象征家庭、家务、家庭关系。3 火泽睽：睽卦代表矛盾，象征矛盾、冲突、不一致。3 水山蹇：蹇卦代表困难，象征困难、阻碍、阻塞。40. 雷水解：解卦代表解决，象征解决、化解、消除。

易经六十四卦详解：乾卦为天，象征皇者之象，自强不息之意。龙得水好运交，喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息。运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。

未济卦的象征意义未济卦表示的是事情尚未完成，象征处于初始阶段，吉凶未定。它暗示着既有挑战也有机遇，需要谨慎行事，以期达到目标。卦辞解释 “亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。”意味着尽管有小狐狸试图渡河，但其尾巴沾湿，象征行动不当，没有获得什么利益。

六十未济——（卦形：离上坎下）这一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。第六十四卦：未济火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。

第六卦是天水讼（讼卦），提醒我们慎争戒讼。第七卦是地水师（师卦），意味着在危险中寻求顺利。第八卦是水地比（比卦），强调诚信和团结。第九卦是风天小畜（小畜卦），象征着蓄养待进。第十卦是天泽履（履卦），提醒我们脚踏实地。第十一卦是地天泰（泰卦），意味着应时而变。

六十四卦的排列顺序是依据《易经》的哲学原理，每两卦为一对，互相配合，具体来说，就是从乾卦到未济卦，形成了一个因果系列。这种排列方式并非随机，而是有其特定的规律，即“非覆即变”。从义理上来说，前一卦和后一卦之间存在依赖关系，这种关系可能是相因的，也可能是相反的。

《周易》六十四卦的排列规律，传统上并没有明确的解释，但它们是在商周时期的数字卦和画卦基础上发展而来的。易卦由两种基本符号组成：“—”和“--”，它们构成了我国至今所发现的最早的带有繇辞的卜筮文献。《周易》的基础是八卦，每个卦由三个爻组成，爻分为阳爻（“—”）和阴爻（“--”）。

周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。

《易经》六十四卦的卦序构建在八卦基础之上，历代学者对卦序的理解主要有“先天八卦说”和“后天八卦说”，这些理论各具特色，但它们与六十四卦之间的联系常常显得牵强。后来学者提出了“两两相偶，非反即覆”的观点，这标志着研究的一大进展，因为它揭示了六十四卦之间的一些内在联系。

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