周易八卦演绎-周易八卦讲的什么
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周易竟如此简单—先天八卦图详解
1、八卦卦象来源于客观世界，代表自然界八种性质既相互对立又统一的物象，分成四对，每对物象性质相反，相互对立各执一端，这四对物象交错的状态，总结归纳起来就是一幅先天八卦图。《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
2、伏羲先天八卦图是古代流传下来的一种八卦图，属于先易的范围，用以描绘宇宙的本源和存在之始。以下是关于伏羲先天八卦图的详细解释：传说背景：相传伏羲氏创造了先天八卦图。他通过观察日月星宿的分布和地球的自然环境，画出了八卦以配河图，从而形成了先天八卦。因此，先天八卦也被称为伏羲八卦。
3、先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。
4、周易八卦方位图如下：周易八卦图的基础知识 这是一张周易八卦图，这张看似复杂的图，却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。这张图有八个方位，分别是正东，正南，正西，正北，这四方是四正宫；还有西北，西南，东北，东南，这四方称为四维宫。所谓四正宫，即每个宫位只有一个地支。
5、八卦图图片如下：八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。
6、八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。
说说易经中的几个经典句子,你很有必要知道
胡秉言的《易经》解读中，描述了易经中的一些经典句子和哲学思想。混沌之初，***初开，无极孕育，太极呈现，两仪并立，四象分化，八卦衍生，智慧由此开启。
易经中的经典语句之一是乾卦中的“天行健，君子当自强不息”。这句话意味着，如同天空的运行一样，永不停歇，有抱负的人也应该不断努力，永不停歇。这句话不仅是对于个人的激励，也反映了易经中关于天道和人事相互关联的观点。
易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。
一阴一阳之谓道，这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
●武孝君 在《最动听诱人的一个爻辞》一文中，我说过，有三个爻辞最值得品味。现在，就说说《易经》最有文学意味的一个爻辞。……你是否交了第一桃花运 《易经》第61卦---风泽《中孚》卦，其九二爻是这样说的：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，我与你靡之。
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦?
1、伏羲八卦，亦称先天八卦，是传说中由伏羲所创的八卦，而文王八卦，又称后天八卦，则是由周文王所演绎的八卦。两者之间的主要区别在于它们的象征意义和应用背景。伏羲八卦更多地被看作是宇宙自然规律的体现，而文王八卦则被用于指导人类社会和生活的实践。
2、出现的时间不同 所谓“世历三古，人更三圣”，三古即为远古（上古）、中古和近古（下古），先天八卦出现在远古时代，而后天八卦则诞生于中古时期。
3、首先，两者分别代表了先天和后天的概念。伏羲八卦，又称先天八卦，是由传说中的中华民族人文始祖伏羲所创，而文王八卦，又称后天八卦，是由周文王在伏羲八卦的基础上推演而成的。周文王在被商朝囚禁期间，对伏羲的八卦进行了深入研究，并由此发展出了新的八卦理论。其次，八卦的方位不同。
4、不一样的。伏羲八卦是先天八卦，文王64卦是在后天八卦基础上推演的。先天八卦和后天八卦不同在于八卦的方位和摆位不一样，另外，先天八卦表明宇宙形成的大现象，后天八卦是宇宙变化和运用的法则。
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