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周易-系辞下-周易·系辞

周易 2周前 (04-30) 9

文章阐述了关于周易-系辞下，以及周易·系辞的信息，欢迎批评指正。

文章信息一览：

1、意思是：指定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。出自西周姬昌《周易》卷八《系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

2、“君子藏器于身，待时而动”这句话的意思是指一个有志向、有抱负的人，应该将自己所学所知转化为实际能力，等待合适的时机来施展自己的抱负和展示自己的能力。【出处】这段话出自《周易·系辞下》。

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3、穷则变，变则通，通则久。《周易·系辞下》。穷：尽，极。通：贯通而无阻隔。这几句大意是：事物发展到极点就会发生变化，发生变化就会畅通无阻顺利发展，事物顺利发展就会持久。

1、穷则变，变则通的后几句是通则久。是以自天佑之，吉无不利。出自周朝姬昌《周易·系辞下》，原文：“神农氏没，黄帝尧舜氏作。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。

2、“穷则变，变则通，通则久”蕴含着我国古人可贵的朴素辩证法思想。意思是说，事物到了窘困穷尽的时候就应当有所变化，变化之后才能通达，通达之后才能长久。

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3、变则通，痛则达，达则兼济天下出自：事情发展到了尽头、遇到了问题要试图改变；改变了问题就容易解决，就能通达；当你通达了后得志时就多帮帮别人。穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。

4、穷则变，变则通，通则久。【出处】《周易·系辞下》【释义】事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。

5、“穷则变，变则通，通则久”下一句是“是以自天佑之，吉无不利。”意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。指事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。

6、穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。达则兼济天下：语出《孟子》：“穷则独善其身．达则兼善天下”。解释：这句话正是我国古代朴素唯物主义思想的发源地。

1、履，以和行；谦，以制礼；复，以自知；恒，以一德；损，以远害；益，以兴利；困，以寡怨；井，以辨义；巽，以行权。《易经。系辞下传》第八章易之为书也，不可远；为道也，屡迁。

2、易有四象，所以示也。系辞焉，所以告也。定之以吉凶，所以断也。《易经》设立少阳、太阳、少阴、太阴四象，用来指导人们的行动。编写出卦爻辞，用来告诫人们。确定了吉凶，用来判断祸福。

3、系辞焉，以断其吉凶，是故谓之爻。极天下之赜者存乎卦，鼓天下之动者存乎辞，化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人。默而成之，不言而信，存乎德行。系辞下传第一章八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。

4、即认为是仁，聪明的人体察此性此道，就认为是智。

5、读《易传》，较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中，今人徐志锐《周易大传新注》齐鲁书社，1986年版，黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍出版社；1989年版，都是较好的参考书。

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