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周易象数例解***讲座-象数周易演义

周易视频 2个月前 (05-10) 10

接下来为大家讲解周易象数例解***讲座，以及象数周易演义涉及的相关信息，愿对你有所帮助。

文章信息一览：

1、乾：（qián）乾（qián）卦是《周易》第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。

2、后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

（图片来源网络，侵删）

3、八卦六十四卦是《易经》中的核心内容，由八个基本卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）通过两两组合而成，每卦有六爻，共六十四种不同的卦象。

4、乾：qián，八卦之一，代表天，旧时也指代男性，常和“坤”字组词成“乾坤”，象征天地、阴阳等。坤：kūn，八卦之一，乾坤，坤舆，代表地。震：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。

5、乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

（图片来源网络，侵删）

6、震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，惊惕，再三思考，好动.建功立业。巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，柔和如春风，随风而顺.”重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利。

象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直到现在普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

易学象数论是一门古老而神秘的学问，它在中国历史上有着悠久的传统。易学象数论是一种通过卜筮、八卦、六十四卦等方式，来解读自然现象和人生命运的学问。

象数的特殊地位与局限象虽重要，但并非易学的核心，它只是道的运化产物。过度强调象数，可能会偏离易学的本真，因此理解和运用时需保持平衡和谨慎。

数字七，在象数中可以代表北斗七星，是阴阳变化的象征。它也象征着人类的智慧和觉悟。数字八，在象数中常常代表八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

易理、易象、易数、易占共同形成完整的易学体系。《左传·僖公十五年》说：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”这是明确提出象数概念和说明象与数关系的肇始。

1、而易学，是对易经的研究和阐释。易学包括了古代的象数派和义理派，以及现代的各种易经研究。象数派主要通过数学和象征的方法来解释易经，注重卦象和爻象的推演；而义理派则更注重阐发易经的哲学和***思想。

2、易经中象数之学的整体规定有：减数则衰、足数则生、增数则长。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。

3、《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

4、换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占...易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。

5、．象数义理：“象”是八卦、六十四卦及其所象征的事物的形象；“数”反映卦象中可以表现为“数”的关系；“义”反映《易经》表达的***道义；“理”是《易经》对万物规律所做的探讨。

关于周易象数例解***讲座，以及象数周易演义的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。