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周易卦象原意详解-周易卦象对应图片

周易详解 12个月前 (05-17) 174

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1、“自天祐之，吉无不利”的解释是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。出自《易经》六十四卦之第14卦离上乾下大有卦上九：自天祐之，吉，无不利。解说：第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阳，客方的态度强硬。客卦是离卦，卦象是光明而依赖，可以代表一个聪明的人。

2、大有：卦名，下乾上离。大为富有，丰收之义。（2）柔得尊位大中：六五为卦主，以阴柔居五之尊位，有中正之德。（3）上下应之：六居五位，上下之阳皆应之。（4）其德刚健而文明：外卦为离，离为火，火有文明之象；内卦为乾，乾有刚健之德。

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3、数字14在易经数理上，是属于凶数。第14数暗示意义为：破兆。有诗曰：家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。此外，在五格剖像起名法中，14的姓名笔画也是属于凶数。诗曰：忍得苦难，必有后福，是成是败，稚靠兴隆。

4、火天大有，2天雷无妄，但愿是大有而无妄。大有卦火天大有《大有》（下乾上离）第十四柔得尊位上下应，遏恶扬善为元亨；大车以载有悠往，公侯幸得天子宠。盛大自骄惹灾祸，待人诚信积善声；平易坦荡自天佑，何必费神算前程。【原文】大有：元亨。【译文】大有卦：昌隆通泰。

5、易经是从象开始的，象的背后有数，孔子说：“虽百世可知也”，这是推理，象数的背后是理。理是象和数合起来得到的规律，是长期不变的。最早伏羲将象表示为打结和松开就是开关的意思，阴是关、是物质，阳是开、是精神。阴极就变阳，阳极就变阴。数是有生命的，是活的。

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6、第14卦，火天大有（大有卦），顺天依时上上卦象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。

1、乾：（qián）乾（qián）卦是《周易》第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。

2、八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。

3、乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

4、易经八卦分为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑，代表了宇宙、自然、人类和社会的各种力量和状态。每个卦象代表着一种基本的自然元素，同时也对应着人类和社会的各种现象。下面是八卦的具体意义：乾卦：代表天、创始、父亲、激发、刚健、创新和进取等。

明夷，是《周易》六十四卦中第三十六卦。原文《明夷》：利艰贞。《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。

彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。

第三十六卦——地火明夷卦：光明在暗中挣扎，坚守正道的智慧明夷卦，象征光明遭遇暗淡，启示我们在逆境中坚守道义的重要性。卦象以日落大地，象征着权力失序，黑暗势力崛起，贤能者被迫隐忍。

卦辞【明夷：利艰贞】明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。《序卦》说：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着出现了明夷卦，意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别：“晋者明盛之卦，明君在上，群贤并进之时也。

地火明夷卦是《周易》第三十六卦，跟火地晋卦相反，一个代表着日出地上，一个代表着日落地下。晋卦代表着光明，明夷卦代表着黑暗。地火明夷卦是《周易》中的一卦，其卦象为下离上坤，象征着光明被覆盖，黑暗当道。这个卦象的含义是光明被黑暗所遮蔽，预示着一切事物的衰败和终结。

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