周易五大天规详解-易经中隐含的28条天规

周易详解 7

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文章信息一览:

易经解释自然的规律

周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律,再简单一点就是从生到死的规律。万事万物都有生有死,没有永恒的生。亦没有永恒的死。生生死死是轮回的,循环的,无穷的。

对于时间,自然规律就是:每天二十四小时,日出东方,日落西山,一年四季,春夏秋冬,二十四节气等等时间和空间规律性;对于人类生存,自然规律就是:一日三餐,五谷杂粮,吃喝拉撒睡,生老病死等等,日常生理需求和精神需求的规律性。对于社会文化发展,自然规律就是儒家思想的核心价值观:修身齐家治国平天下,格物致知,知行合一。

周易五大天规详解-易经中隐含的28条天规
(图片来源网络,侵删)

但最为全面的形容说法是:《周易》用六十四卦的形式记录了大自然的一切规律,这些自然中的规律是永恒的,因此人们可以依据事物的情况发展进行占卜,并依据那些规律,去推演事物的发展,也就是我们所说的预测。《周易》被称为大道之源,因为它讲述“天道”、“地道”、“人道”。

性理上的天,是把理性两个字倒过来,就是我们说天理良心这个天。这不是有太阳月亮的天,也不是上帝住的地方,这个天在我们自己的心中。所以这个天,在同一个句子里就有不同的用法。在《周易》里头的这个天,首先是代表自然界的天体,可是有时候又用到性理方面,有时候又用在形而上的本体方面。

道法自然不是说道去效法自然,因为道本来就是自然,所以道法自然的“法”就是等于, 道=自然 可当中国人讲等于的时候,含有不等于的意思,这一点是最神奇的。因为除了自然之外,还有一点别的东西在里面,我们用***两个字来解释它。《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的***。所以论语从自然中来。

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【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳阴阳概念阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述,是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力,是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。

周易到底有多厉害呢?

1、其实,周易并不是恐怖的典籍,所以学会周易也不是什么可怕的事情。周易是我国传统文化的重要瑰宝,被各个学派都当做最为重要的典籍之一,内容涵盖着许多范围,包括哲学、自然规律、卜筮、天象学等等,所以学会易经的人不会变的可怕、阴沉、神秘,反而会变得更加富有智慧和魅力。

2、这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。《易经》是远古文明的产物,是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部,***氏时代《连山》、《归藏》,秦汉时期的易书《周易》,一起称作“三易”(另有一说三本书均作于远古)。

3、可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。周易真的那么灵吗 周易只是上古的一本非常深奥的哲学书籍,并非是对命理的解说,后来的民间道教为了使其内容有更丰富的支撑,便将周易进行神秘化。

4、《易经》的作者与成书时间,历代多有争论。最早的有“伏羲始画先天八卦”的说法,后来的有“文王拘而演周易”的说法。后一种说法源自西汉史学家司马迁的史学著作《史记》,多为古人***信,所以历代多认同司马迁的说法,即《易经》是周文王被商纣王囚禁在羑里(位于今河南汤阴城北4公里处)期间的著作。

5、周易是我国预测学的瑰宝,预测无所谓多么准,本来就是信则有不信则无,但不能说没有道理,人生活在这个社会上,有形的,无形的,外来的,内在的等等诸多因素无时无刻不在影响着我们,同时我国的五行相生相克理论也是非常直观的,科学的。

6、文化的重要著作。它包括《易经》和《易传》两大部分。《易经》部分产生于商末周初,源于人们的求神问卜。《易传》共有十篇,内容是对《易经》进行解释和论述。《周易》用于占筮外,也经常被引用来作为说理的根据,从中表现出了社会与人生哲学,揭示了宇宙万物万事发生、发展过程和对立转化的规律。

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