周易文化***讲座-周易讲解***全集
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【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳
阴阳也是中国文化的根源之图——河图、洛书、《伏羲先天六十四卦方圆图》的理论基础。
阴阳是中国传统文化中一对至关重要的概念，也十分集中地体现了中国传统文化的精神。在《周易》里，阴阳被称为爻，是一横和一断开的横两种不同的符号，三爻组成一卦，共得八卦，八卦两两相叠，得八八六十四卦，共三百八十四爻。也就是说，天地万物的变化，全都体现在这六十四卦当中，而阴阳二爻则是一切变化的根本。
子曰：几其神乎！君子上交不谄，下交不渎，其几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。《易》曰：介于石，不终日，贞吉。介如石焉，宁用终日？断可识矣。君子微彰，柔刚，万夫之望。
阴阳学说极大的帮助人类，去认识世界，而只有认识世界才能产生对世界的思考，因此才能出现其他的文化。我国古代人类最早出现的是观物取象的思维方式，这个思维方式的出现，跟周易的阴阳学说离不开关系。直到***战争之前，我国的传统思维方式都是阴阳五行为核心的。
【觉悟传统文化《周易》(2)】——太极
【觉悟传统文化《周易》（2）】——太极太极概念 太极，中国古代哲学用以说明世界本原的范畴，“太极”一词，出于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。“太”有“至”的意思；“极”有“极限”之义；“太极”就是至于极限。
作为国家级非物质文化遗产的太极，在我国的发展可谓源远流长。“太极”一词源出《周易·系词》，是中国古代朴素唯物辩证法中的哲学用语，其中蕴含着我国古代儒、道两教的哲学思想。太极文化根源于中国传统文化，与传统文化中的《周易》、老子学说等中国古典哲学，宗教，传统养生学、中国古典美学等息息相关。
太极拳的传统文化内涵 道家文化 太极拳无论从理论上还是实践上，主要是讲阴阳、虚实、攻防的，而阴阳学说正是道学文化的有机内容。道学文化的源头，可以追溯到我国古代商周之际的《易经》。
一般来说，太极文化是指太极在各种事物中的不同表现形式。因此，只要它是基于中国民族文化的瑰宝。人们常认为公园里的柔软有氧运动是太极拳。太极拳实际上是以《周易》和《道德经》为基础的各种形式的文化，体现了黄帝太极文化的特点、特点和特点，是太极文化的典范，并为优秀的文化工程做出了贡献。
八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。
国内讲易经最好的老师是哪位?
1、曾仕强教授讲的很对。《易经》是自伏羲氏一族创造八卦起，一直到周文王时，千万中国人共同总结出的经验，所以基本上是可信的。但是因为现今与古代大相径庭，所以也有不准的。尤其是现在很多人略懂皮毛就骗人钱财。
2、推荐南怀瑾老师的《易经杂说》。《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。易经杂说，本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。
3、董老师自1998年起，在国内外开展易经讲学，听其讲课的学员，已达数万人之多。多次受邀出席国际、国内易学大会，在2000年出国讲学期间，被印尼雅加达美化自然基金会授予“易学奇才”之称号，成为第六届世界易经大会学术顾问。董易奇老师更为荣幸的成为第一位登上人民大会堂演讲易学文化的国际易学代表。
4、要说易经讲得好，就只有曾仕强了。不过，其他几个也有他的长出，如果有时间可以看看。因为，他们用易经结合的事件不一样。不过，强烈推荐曾仕强。
5、最好周易老师是周易作者伏羲先生，除非你能建立阴间到阳间的长途通信系统，否则他是不会出来回答你的。
6、年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研究易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研究等。
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