周易十二卦是怎么来的***-易经十二卦的读法

本篇文章给大家分享周易十二卦是怎么来的***，以及易经十二卦的读法对应的知识点，希望对各位有所帮助。

文章信息一览：

• 1、易经是讲什么?
• 2、周易第一卦
• 3、12《易经》的语法4:卦序

易经是讲什么?

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

《易经》讲的是占卜内容，讲述天干地支等学术知识。《易经》最初用于占卜和预报天气，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的巨著。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水。

《易经》主要是是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮。所谓卜筮，就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测规律的理论书。但是到如今，三易中的《连山》、藏》已失传，传世的只有《周易》一本。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

易经》又称《周易》，分为“经”和“传”两部分。“经”部分即《周易》，揭示了易卦的象征意义和吉凶判断。 “传”部分包括《文言传》、《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，合称为“十翼”，是孔子的***们对《周易》的注解和阐释。

易经讲的是天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

周易第一卦

六十四卦之中的乾，是两个乾卦同卦相叠而成，象征天，用龙来喻指有德才的君子，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，喻示吉祥如意，教导人们顺天道而行。乾卦是六十四卦中的第一卦，《序卦》讲述了六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，然后万物生焉。”意思是以乾卦为天，以坤卦为地。

周易六十四卦第一卦是乾卦。乾卦卦辞：元亨利贞。乾卦卦辞的意思是：广大、亨通、吉利、纯正，四德具备，因而卜得此卦大吉大利，和谐坚实。

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。

乾：卦名，象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。（2）元亨。利贞：元始、亨通，和谐、守正。【原文】初九（1），潜龙，勿用（2）。【译文】一条潜伏的龙静待时机，不宜施展才能。

《易经》六十四卦，《乾》卦排在第一，说明《易经》强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙，以御天。乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

12《易经》的语法4:卦序

1、六十四卦口诀带拼音 六十四卦是按特定规律排列的，《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本号有两个：“—”和“–”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一；断画“–”是二；三画叠而成卦是三。

2、在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中，笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题，指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的。易经上的器，就是我们说的卦体，易经上的道，就是卦体的构建和运行的几个法则。这些法则是不能脱离开卦体的，最多它们之间有一个内在外在之分。

3、春秋战国时期，群英治《周易》六十四卦秘诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的真正原因。发现这一排卦序的思想依据，再看爻辞友谊发展历程描写，更证明此论正确。初爻：潜龙勿用。

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