***周易是后天八卦吗-好看的周易***

周易八卦 6

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周易算卦是用先天还是后天八卦?

1、易学中,先天为体,后天为用,这是基础,所以先后天八卦用起来就很明确了 单纯方位而言,也很明确,大家也常说震东兑西等,当然是用的后在八卦。再如梅花易术,用到术时,则以先天八卦,比如以时间起卦,计算时,就是按先天的乾兑离震,1234这样来用。

2、后天。先天八卦为体,后天八卦为用。前者是根本,后者是变化。先天讲天道,后天讲人道。有人的变化参与其中的都用后天八卦。

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3、宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了。假使学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。六十四卦是按照先天八卦的数字和顺序排出来的。

4、实际应用时,最多就是后天八卦,先天卦用得很少。在一些特别的地方,先天八卦除了取数字外,还可以取气,因为八卦的卦气是流动的,而流动规律是以先天八卦来断了。后天八卦,是现在算命、打卦、等众多易学应用的基本内容,八卦的类象也是以后天八卦为主。

周易上的是先天八卦还是后天八卦

1、后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名文王八卦,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

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2、易学中,先天为体,后天为用,这是基础,所以先后天八卦用起来就很明确了 单纯方位而言,也很明确,大家也常说震东兑西等,当然是用的后在八卦。再如梅花易术,用到术时,则以先天八卦,比如以时间起卦,计算时,就是按先天的乾兑离震,1234这样来用。

3、六十四卦都是由八卦衍生的,但是后天八卦的卦序排法应该与周易六十四卦的排法没有多大联系,但是现在人们还未确定。当然,占卜时用的方位时序是按后天八卦走的。

4、伏羲八卦又称先天八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。

5、先天八卦卜凶吉,后天八卦定方位。 你会发现伏羲先天卦内蕴五行生克,而文王后天卦每卦排列是以其卦象对应方位排列的。

《周易》与《易经》的本质区别是什么?

《易经》是一部涵盖天地万物变化的古籍,其中包含了《周易》。《易经》不仅是一部哲学书,也是一部辩证法书籍,被誉为中华传统文化的总纲领。现存于世的《易经》主要包括《周易》,而《连山》和《归藏》已经失传。《易经》蕴含了自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

周易属于易经,二者没有区别。《易经》,它是我国最古老的文献之一,而且《易经》有广义和狭义之分,广义的《易经》***了三部,《连山》、《归藏》和《周易》,不过很可惜,《连山》和《归藏》已经失传。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。

《周易》和《易经》的区别是《易经》包含了《周易》,涵盖面更广阔。《易经》它并不是一部完整的著作,它分为《连山》、《归藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易经》中的一部分。

伏羲的八卦跟周易里的八卦是不是一样的

伏羲的时候没有64卦,只有八卦,是先天八卦,到了周文王的时候,因为坐监狱八年,也有说更长的,从八卦变成了64卦,而且八个方位也变化了,比如乾卦到了西北方向了,称为后天八卦,所以说先天为本后天为用,不论是六爻还是风水八字等,都是用后天的。

有区别吗?文王拘而演周易,文王八卦即是后天八卦。而先天八卦是伏羲八卦。应该说周易包含了先天和后天。

而文王是在中古,也就是商朝,周文王在监狱的时,发现伏羲创作的八卦图很有意思,很神奇,其中包含了天地万物。于是就著上了文字,并重新排列了顺序,《至于文王为什么要重新排列八卦,据说文王是加入了他当时对政治的想法,就是说有反商朝的意思》写成了易经。

伏羲创造的八卦图,又称先天八卦,存在于上古时期,那时文字尚未出现。伏羲所在的年代是上古时代。 周文王生活在商朝时期,属于中古时代。他在狱中期间,发现伏羲的八卦图不仅有趣而且神秘,图中蕴含了天地万物的规律。

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