周易地水师卦图文详解-地水师卦是吉卦吗
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文章信息一览：
- 1、易经第七卦
- 2、《易经》第六十卦怎么解?什么意思?
- 3、师卦的哲学解读
- 4、地水师卦象征什么?
- 5、每日一卦～～师卦
- 6、《易经》第七卦——师
易经第七卦
1、第七卦 师 地水师 坤上坎下 【占卜卦辞】卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。【周易卦爻辞原文】师：贞，丈人，吉无咎。初六：师出以律，否臧凶。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。六三：师或舆尸，凶。
2、源自：李守力解读易经 师卦坤上坎下，是《易经》六十四卦中的第七卦 师卦 1 师：贞，丈人吉，无咎。白话 师卦 ：带兵固守正道，使用有威望的长者，则吉祥，而没有灾难，是中上卦。解读 师卦下坎上坤，地水师卦。《序卦传》说：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。
3、第七卦 师卦 师，贞，丈人吉，无咎。（从下往上读哦，下面三爻是坎，上面三爻是坤）▅▅ ▅▅ 上六，大君有命，开国承家，小人勿用。▅▅ ▅▅ 六五，田有禽，利执言，无咎。长子帅师，***舆尸，贞凶。▅▅ ▅▅ ***，师左次，无咎。▅▅ ▅▅ 六三，师或舆尸，凶。
4、《易经》第七卦：师——地水师，探讨正道与威望的力量 在《易经》的第七卦中，我们遇见了寓意深刻的师卦，其卦象为坤上坎下，象征地水交融，犹如众人的***。卦辞表明，师：贞，丈人，吉无咎，意味着正直的领导者，具有威望的长者，带领众人前行，将带来吉祥，且无灾难发生。
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6、第七卦：师卦（地水师）师。贞，丈人吉，无咎。象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。白话文解释 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
《易经》第六十卦怎么解?什么意思?
1、第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。
2、周易六十四卦第60卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。
3、上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。
师卦的哲学解读
师卦的战争哲学 师卦深入剖析了战争的***、领导力和战术运用，提醒我们战争不仅是一场军事行动，更是道德与智慧的较量。它教导我们，领导者需坚守正义，灵活运用策略，确保军队有序，以实现和平与稳定。
总的来说，师卦哲学是关于如何在复杂关系中运用智慧，通过调整自身来应对挑战，保持或改善双方的和谐与平衡。其核心是理解并应用阴阳变化的规律，以达到有利的局面。
解读：师卦由下坎的水与上坤的大地构成，象征着军队的形成。《序卦传》指出，争端频起时，便需要师来调和。师，不仅指军队，更是团结的力量。丈人一词虽仅在《易经》中出现一次，但通常被认为是大人的误写，它强调的是领导者的威望与智慧。
地水师卦的哲学寓意 师卦启示人们，自由与自律是并存的，在工作中应注意遵守工作纪律和社会规范，不要为了事业的成功就去从事非法的交易或是做违法的事情，否则就会招致失败或灾难。师卦，坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部署兵士众多的意思。
师卦师：贞，丈人吉，无咎。《彖》日：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。《象》日：地中有水，师。君子以容民畜众。争讼不成必然会聚合以众合力而战，故受之《师》。师，众也。也就是众人***的团体。
师卦的卦辞强调贞，即保持贞洁，即使是出兵打仗，也不能忘记原则。丈人在此代表德高望重之人，他们作为受托的领导者，通常不会犯大错，即无咎。《彖》文进一步解释，师卦代表的是大众的团结和正义的力量，能以公正引导大众，就有能力平定天下。
地水师卦象征什么?
第七卦：师卦（地水师） 师。贞，丈人吉，无咎。 象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。白话文解释： 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。 《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。
在《易经》的第七卦中，我们遇见了寓意深刻的师卦，其卦象为坤上坎下，象征地水交融，犹如众人的***。卦辞表明，师：贞，丈人，吉无咎，意味着正直的领导者，具有威望的长者，带领众人前行，将带来吉祥，且无灾难发生。解读：师卦由下坎的水与上坤的大地构成，象征着军队的形成。
地水师卦是六十四卦之一，代表着大地和水之间的洪流。地象征着坚定不移地立足于土地之上，水则象征着灵活地适应环境的流动性。这个卦象预示着一个人或团队面对坚定的目标时，需要保持强大而稳定的态度，同时以灵活的心态适应各种环境变化。
其次，地水师卦也象征着一种聚众兴师、出师征战的情况。战争往往伴随着破坏、危险和不确定性，这也表明了地水师卦凶的性质。在这种情况下，需要有强大的领导力和决断力，才能引领众人克服困难、取得成功。然而，即使地水师卦总体上倾向于凶，也并非完全没有希望。
每日一卦～～师卦
师卦在《周易》中排行第七，“序卦传”说：“讼必有众起，故受之以师；师者众也。”按照事物一般的发展变化规律，争讼容易引发战争。所以，在讼卦之后是师 “师”指军队。下卦“坎”，是险与水；上卦“坤，是顺与地。古代兵农合 一，平时耕田，农闲训练，战时就***参战。
师，是军队，此卦说的是如何带领一支军队。首先，军队领导人要德才兼备，其次，军队领导人决策果断，不忸怩，打战要有进有退。最后，军队管理有一套严明的纪律制度。我的感悟：从军队管理延伸到领导力。不管是企业老板，还是家庭负责人，甚至是个人，都要有领导力。
坎卦为法、为令、为智、为险，六三爻非坎卦主爻，不得位，上不应，有失去理智、不遵号令、孤身犯险之意；师卦下互卦为震，六三爻位非震卦主爻，且阴居阳位，有躁动之意；震卦为车，坤卦为尸，故有“舆尸”之象，综合上述因素，所以为凶。
理由一：“能以众正，可以为王矣。”能带领民众走正道，这样的人有做君王的素质，可以成为王者。理由二：“刚中而应”九二是刚爻，与上卦六五正应，如同有刚健的素质，行为能守中道，又得到民众的响应。理由三：“行险而顺”行进在坎险中还能顺利，故吉祥。师卦是水聚于地中之象。
《易经》第七卦——师
第七卦 师 地水师 坤上坎下 【占卜卦辞】卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。【周易卦爻辞原文】师：贞，丈人，吉无咎。初六：师出以律，否臧凶。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。六三：师或舆尸，凶。
师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。
第七卦 师卦 师，贞，丈人吉，无咎。（从下往上读哦，下面三爻是坎，上面三爻是坤）▅▅ ▅▅ 上六，大君有命，开国承家，小人勿用。▅▅ ▅▅ 六五，田有禽，利执言，无咎。长子帅师，***舆尸，贞凶。▅▅ ▅▅ ***，师左次，无咎。▅▅ ▅▅ 六三，师或舆尸，凶。
第七卦：师卦（地水师） 师。贞，丈人吉，无咎。 象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。白话文解释： 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。 《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。
师卦坤上坎下，是《易经》六十四卦中的第七卦 师卦 1 师：贞，丈人吉，无咎。白话 师卦 ：带兵固守正道，使用有威望的长者，则吉祥，而没有灾难，是中上卦。解读 师卦下坎上坤，地水师卦。《序卦传》说：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。” 师，指兵众。
在易经六十四卦的第7卦中，我们探讨的是《师卦》，它属于地水师，被评定为中上卦，象征着在险境中遵循顺应之道。卦象犹如地势险峻，临渊而立，寓意着以少数人之力驾驭众多，展现出卓越的领导力。象曰：想象一下，一位将领接受使命，骑着英勇的烈马，手握坚韧的硬弓。
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