周易丰卦解读详解***-周易算命丰卦

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周易全集《丰第五十五》原文赏析与注解

1、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎? 【注释】 [3]明以动:明于事理,依理而行。 [4]尚:尊尚,重视。大:大事,这里指祭祀。 【译文】 《彖》说:丰卦,就是指丰大的意思。人能洞察事物之理,明照一切,则行动成就必大,所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙”,说明对祭祀大事的重视。

2、不过,上六与六三都属于阴,终究不是圆满的结合。出于无奈,不得不与已在极端而且无位的阴爻结成伴侣,多少会有一点羞辱的感觉。这一爻说明:宁肯舍弃行为不正的强援者,也应与远方的志同道合的不得势的朋友结交。 【原文】 九四:大吉,无咎。《象》曰:“大吉,无咎”,位不当[11]也。 【注释】 [11]当:适当。

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3、分“二”、“四”、“上”为阴位,分“初”、“三”、“五”为阳位,六爻之位,更迭使用刚柔,《周易》六位的阴阳刚柔便顺理成章。 【解析】 作者再次提到“圣人作易”,既未言明作易的时间,也未言明圣人是何人。一则免去后人争议,再则免使偏离主题,只是紧扣应用实际,传承易学新法,不侈谈易史而节省篇幅。

4、而且,九三在这一卦中,是唯一与上卦有相应的一爻,而相应的上六却是阴柔的小人,虽有决断小人的决心,却被其他许多刚毅的君子怀疑。 【原文】 九四:臀无肤,其行次且[12]。牵羊悔亡,闻言不信。《象》曰:“其行次且”,位不当也。“闻言不信”,聪不明也。 【注释】 [12]次且:通“趑趄”。

5、【原文】 凡《易》之情,近而不相得[10]则凶。或害之,悔且吝。 【注释】 [10]不相得:配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情况,如果相互交接的两爻配合不当,就必定凶险。或者受到其他爻的伤害,也难免悔恨和羞辱。 【解析】 这是最终的总结,故称“凡”,凡易之情,近而不相得则凶。

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6、【原文】 益[1]:利有攸往,利涉大川。 【注释】 [1]益:卦名。本义是指增益。 【译文】 益卦:利于有所往,利于涉水渡河。 【解析】 此爻是说作为获益的益卦,它利于前去办事,也利于建立和扩充***。强调要施行恩惠给百姓,因为这对双方都极为有利。 【原文】 《彖》曰:益,损上益下,民说无疆[2]。

丰卦的哲学解读

客卦中四阳和五阴不当位,表示客方的积极行动与主方的积极行动有冲突,还表示客方的素质不佳,不能让主方获益。卦的上爻是对中爻的补充。主卦的中爻是阴,上爻是阳,表示主方的素质虽差,但不是很差,力量弱,但不是很弱;客卦的中爻和上爻都是阴,表示客方的素质很差,力量很弱。

丰卦的哲学解读深入到卦象分析与策略制定。起卦时需严谨考量主方与客方的特性,如主方与火相似,客方与雷相应,或阳数比例、行动与态度的阴阳配置。非随机选择起卦法,确保卦象的有效性。丰卦结构清晰,主卦代表主方,客卦代表客方,爻的对应关系体现了双方的互动。

这个别卦的卦爻辞用全日食过程作比喻,说明主方在客方的激烈挑战前,应当抓住机遇,创造对主方更有利的新局面。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。

通过《易经》揭示的卦象之间、爻象与卦象之间、爻象与爻象之间的关联,就可以顺理成章地理解《易经》的卦辞和爻辞所表象的确切含义。

是小过之丰卦怎么解

1、小过之丰卦是一种占卜的结果,它代表着在面对困难和危险时,需要保持乐观和积极的态度。丰卦本身预示着好运、事业成功和福祉繁荣的前景,但要达到这个前景,需要经过各种荆棘和磨难,不断努力和坚持。在处理问题时,需要仔细思考,不耐烦、敢于尝试,以创造性的方式突破困境,创造新的局面。

2、丰卦和小过是两个独立的卦 估计是你的小过变成了丰卦 易经六十四卦第55卦 离下震上 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。

3、是谓丰之小过 丰上震下离,离之震,亦震之离,两者同位;又变小过上震下艮,震之艮,亦艮之震,又同位,故你们已经同居。丰互大过,正反兑是为有言,坎为隐伏,故感情变得暗昧;震也为言,卦变小过,正反震相背也为有言,再震艮同居而相背者,如两人同床而背靠背,此于感情不利。

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