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周易十卦原文详解***下载-周易八卦第十卦

周易详解 2周前 (05-05) 6

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文章信息一览：

第十五卦、谦、地山谦、坤上艮下谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

第四十三卦夬、泽天夬、兑上乾下| 夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。

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第六卦：讼、天水讼、乾上坎下讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。

第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下第六十二卦小过雷山小过震上艮下第六十三卦既济水火既济坎上离下第六十四卦未济火水未济离上坎下六十四卦意象乾宫八卦乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导***。

易经六十四卦详解第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

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损卦（山泽损）艮上兑下《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。初九，已事遄往，无咎。酌损之。九二，利贞。征凶，弗损，益之。六三，三人行则损一人，一人行则得其友。

【原文】损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ，可用享。【译文】损卦，象征减省也，其意主要在损下益上，损刚益柔，损有余以益不足。

原文：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用利，二簋可用享。解说：损，减损也。损而有孚则元吉未能有孚但能损而无咎则亦可行。有孚或无咎，皆为有利。曷，何也。

官爻逢空，难有工作情况变动。兄爻动，主耗财，财运不理想。预测有误差，请理智对待正确参考，祝你工作顺利，财运享通！愿我和回答对你有帮助。

在《周易说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

《易经》第二十三卦剥山地剥艮上坤下求高人讲解。凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

萃卦是什么卦萃卦是《易经》六十四卦第45卦，上泽下地，泽地萃。象征荟萃聚集。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。

泽地萃卦是好是坏泽地萃卦属于吉卦泽地萃卦可以算是好卦。得萃卦人事可以亨通，利于***大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行，不宜节检吝啬。利于远行，而不利于退守。

1、小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。译文：小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔（***爻）得位而上下相应，叫做小畜。

2、此卦说你如跳了会有后悔的事发生哦。跳不跳你自己看着办吧，我只能照卦说事。

3、周易六十四卦第9卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。

4、小畜卦（风天小畜）巽上乾下《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊。初九，「复自道，何其咎？吉。九二，牵复，吉。九三，舆说辐。夫妻反目。***，有孚，血去，惕出无咎。九五，有孚挛如，富以其邻。

pwd=m1oe 提取码：m1oe简介：宇宙总是朝着熵增加的方向演变，直至灭亡。熵增理论八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。

“与天地合其德”意思是：要与天地的功德相契合。出自战国孔子后学所著《文言传》，选自《易传》。节选原文：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。

传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其对《周易》的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。

河内女子得古书其中有一篇易传的说法最早见于东汉王充的《论衡·正说》，里面没说是哪篇，到了《隋书·经籍志》里才明确地说是“《说卦》三篇”，因为汉代时《说卦》一篇本包括了《序卦》和《杂卦》，后人拆分成三篇。

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。

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