周易体系之详解-周易系列
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周易的核心思想
《易．说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六通而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦，是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐，其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观，代表了中国文化的根本精神，体现了中国思想的共同特征。
周易的核心概念如下：《庄子·天下》篇曰：“《易》以道阴阳。”阴阳确实是《周易》的核心观念。在《易经》中虽然没有明确使用阴阳的概念，但阴阳的流行与转化确实是《易经》最基本也是最核心的思想。阴阳概念至晚在西周时代已经出现并流行。
周易之阴阳五行
1、《周易》又称易经，是中国传统文化的重要经典之一，相传为周人所作，其内容包括《经》和《传》两部份，其内容大部分介绍养生之学，阴阳五行之学。奉为六经之首。 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻卦和辞卦，且各有说明，作为占卜所用。
2、姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是根据我国古老的经典《易经》中的八卦：乾、坤、震，巽、坎、离、艮、兑；推演为六十四卦，每一卦实为符号“—”（阳）和“--”（阴）的累加弯化而成“—”阳，表示刚、阳、男、强和奇数9等象征积极的事物和因素。
3、把一年时间分作两份，冬至开始至夏至之前为阳，夏至开始至冬至之前为阴；这是阴阳划分之始，一年如此，一日之间白昼为阳，黑夜为阴，午前为阳，子前为阴（见周易十二辟卦）。时间上阴阳相对，推而广之，物质亦是阴阳相对，而物质是五行生克所成，故阴阳与五行乃成为一体。
4、八卦与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
5、《周易》和五行的关系 首先来看一下五行产生的时代，关于这个问题，大体有以下四种说法：其一，产生于周武王之时。因为水、火、木、金、土最早见于《尚书.洪范》。相传《洪范》是商末箕子向周武王陈述的天地之***。这说明五行最早也只能是产生于商末周初的周武王伐纣的时代。
6、用中国哲学的周易知识来解释是：一阴一阳之谓道，道蕴含阴阳，孤阴不生，孤阳不长，阳阴必须和合才能生物，所以万物的阴阳之间不是分离的，而是阴中有阳，阳中有阴。阴阳之间也会相互转化，阳极而生阴，阴极而生阳。这也是阴中有阳，阳中有阴的原因。
周易的内容是什莫?
1、《周易》，又称《易经》，简称《易》，包括“经”和“传”两部分。“经”的部分主要包含卦象、卦辞和爻辞。“传”的部分主要包含彖传、象传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传等，古称“十翼”。
2、《周易》是一部探讨宇宙和人生奥秘的古籍，其核心内容涉及“无极”、“太极”、“阴阳”等哲学概念。 它阐述了物质世界的运动规律，以及宇宙和人生的平衡法则。 《周易》中的阴阳平衡观，揭示了事物发展过程中的对立统一规律。 宇宙平衡观则表达了人与自然、人与社会的和谐共生理念。
3、经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图、洛书。
原始《周易》原理:两千多年前的八卦应用方法揭秘本书目录
本文将揭示原始《周易》原理，深入探讨其两千多年前的八卦应用方法。首先，我们从导言上卷的第一部分开始，探索原始《周易》的思路。在第一章中，我们将详细剖析原始《周易》思想体系的根源。先秦时期的易学，以其正宗地位，为我们理解《周易》提供了基础。
第一章：《周易》解析 第一节： 《周易》的本质：一本寓含深奥哲理的古老经典。第二节： 阴阳学说：宇宙万物对立统一的哲学基础。第三节： 神秘的阴阳爻符号系统，象征着复杂的变化与规律。第二章：历史回顾 第一节： 数的哲学在《周易》中的体现，其与自然现象的紧密联系。
本书深入解析的原始《周易》原理，涵盖三个核心部分：占法理论、易象理论以及通行本《周易》的构建体系。这些内容是筮法探索的自然延伸，因此，它可视为《古易筮法研究》的扩展读本。
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